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2012年 07月 05日
横浜の友人宅で目覚める。元気な子供たちは学校に行った後だった
焼きそばを作って、友人夫婦と昼食。その後、軽度の知的障害を 持つ人たちの作業場を見学。比較的若い、このNPO法人の所長と 簡単な打ち合わせ。熱意だけでは、こういう仕事はやってゆけない だろうと思った。彼に対して私は、なんというか大きな愛情の様な モノを感じた。 銀座に向かう。日本にキリスト教が伝来し400年以上が経過する。 私が生まれた長崎では、おそらく他の地域よりカトリック教徒の 数は多いと思う。しかし日本におけるキリスト教の歴史は、弾圧 追放、潜伏(隠れキリシタン)と言う決して平坦な道を辿って来た 訳ではない。 そして明治、大正と時代は、日本の近代化の流れと共に長崎の カトリック教徒にも徐々に、自由な祈りの場が、作られていった。 と言っても、もともと集落の辺境の地に追いやられて訳で、当然 大変不便な場所に存在し、経済的に厳しい状況で彼らは民家の様な教会を 作っていった。 私は、この場所を訪れたいと以前から考えていた。 イタリア、バチカンを中心とするカトリック教会の荘厳、威厳、強大 なモノに対して、まるで真逆の様な長崎の離島に存在する教会群は、大変 質素な建築であるにも関わらず、地域の人たちの生活に根ざした祈りの場 が、細々と受け継がれてきた。距離が離れ、長い時間が経過すると本来 伝えるべきものは。よりシンプルな形になり、生き延びる為に形を変化させ より美しく本質だけが残るのではないか?そう考えさせる写真展に出会った。 白井綾さん。「長崎の教会」 を撮影した女性写真家である。優しい色彩のプリントの正方形の中にその本質は しっかりと定着されていた。たった15点の作品で、これほど雄弁な展覧会に私は 出会った事がない。ご本人が話す内容には、これらの祈りの場を静かに見守って 貰いたいと言う気持ちが表れていた。おおくの人に知って貰いたいと思うと同時に きちんと正しく知って欲しいという事である。神聖な場所に対する礼儀を欠いて しまうトラブルに彼女は、責任を感じ、多少困惑しているようにも感じた。 伝える事。伝わる事に対して、私ももっと真剣に考える必要があると 思いながら帰路についた。
by kentarobaba68
| 2012-07-05 17:25
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